現(xiàn)代企業(yè)的(de)領導人(rén)常歎言沒有(yǒu)好(hǎo)的(de)管理(lǐ)書(shū)目可β≤€(kě)讀(dú)，其實殊不(bù)知(zhī)中國(guó)的(de)古典著作(zuò)中←£蘊藏了(le)多(duō)少(shǎo)寶藏。拿(ná)《三國(guó)演義>×》來(lái)說(shuō)，雖然是(shì)一←•♣(yī)部文(wén)學著作(zuò)，但(dàn)卻蘊含了(le)太多(duō)的(&φ₩de)管理(lǐ)哲學與領導藝術(shù)，其中最值得(de)企業(yè)領導人(r"₩én)借鑒的(de)六大(dà)領導藝術(shù)如(rú)下(xià)：

一(yī)、感情投資，長(cháng)線收益

　　《三國(guó)演義》第四十二回說(shuō★δ∑φ)道(dào)：長(cháng)坂坡一(yī)役，劉備被曹操打得(de) λ丢盔卸甲、倉惶逃命，連愛(ài)子(zǐ)阿☆≠ 鬥也(yě)陷落敵陣。當趙子(zǐ)龍冒死救出阿≈☆♦∞鬥來(lái)到(dào)劉備面前，把阿鬥交給他(tā)時(shí)，劉備卻将其丢在一(yī)旁™'：“為(wèi)汝這(zhè)孺子(zǐ ♣)，幾損我一(yī)員(yuán)大(dà)将！&rdquo≈≈;趙雲忙向地(dì)下(xià)抱起阿鬥，泣拜曰：“雲雖肝腦(nǎo)塗地Ω€(dì)，不(bù)能(néng)報(bào)也(yě)$®∞♥！”
這(zhè)個(gè)劉備摔子(zǐ)的(de)故事(shì)可(kě)謂婦孺皆©£知(zhī)。無獨有(yǒu)偶。曹操也(yě)有₹∑÷(yǒu)一(yī)個(gè)類似的(de)故事(shì)，不(bù)過這(zhè)個 ÷(gè)故事(shì)不(bù)像劉備摔子(zǐ)般為(wèi)人(rén)熟知(zh¥γ$'ī)。
《三國(guó)演義》第十六回說(shuō)道(dào)：張繡降而複反>§‍，曹操幸虧典韋死拒寨門(mén)，才得(de)以保全性命，其≤→→✔長(cháng)子(zǐ)曹昂、愛(ài®×♣™)侄曹安民(mín)也(yě)死于亂軍之中。脫險後，曹操設祭祭奠典韋，“£♣哭而奠之”，并對(duì)諸軍将士說(shuō)，“吾折長α≈(cháng)子(zǐ)、愛(ài)侄，俱無深痛；獨号泣典韋也(yě)”，結果，&ld≥←≥quo;衆皆感歎主公之愛(ài)士，過于親子(zǐ)”。
劉備的(de)這(zhè)一(yī)做(zuò)法，令趙雲馬上(shàng)&ldquo™↓';向地(dì)下(xià)抱起阿鬥，泣拜&r©φδ✔dquo;，并且讓趙雲感到(dào)在劉備的(de)心目中，他(tā)的(de)位置比阿鬥更重要☆​​£(yào)，從(cóng)而令趙雲一(yī)生(shēng) ♦​β對(duì)劉備忠心耿耿，包打天下(xià)。
曹操的(de)這(zhè)一(yī)做(zuò)法，令他(tā)的(de)衆手下(xià¥↑‍)“皆感歎主公之愛(ài)士，過于親子(zǐ)”。
在這(zhè)樣的(de)企業(yè)領導人(rén)手下©<"≥(xià)做(zuò)事(shì)，誰能(néng)不(bù)賣命呢(ne)？我們今天的£✔•(de)領導人(rén)一(yī)定學習(xí)劉備曹操式的(de)感情投資，←'這(zhè)會(huì)給企業(yè)帶來(lái)無法估量的(de)長(chángε )線收益。

二、 團隊紀律，高(gāo)于一(yī)切

　　當諸葛亮(liàng)與司馬懿對(duì)站(zhà∞δ n)街(jiē)亭時(shí)，馬谡自(zì)告奮勇要(yào)出兵(bīng)守街(jiβ$πē)亭，諸葛亮(liàng)心中雖有(yǒu)擔心，但(dàn)馬谡表示願立軍令狀，諸葛亮(♥✔σliàng)才勉強同意他(tā)出兵(bīng)，并指派王平将軍随行(xíng)，并交代在±☆♦φ安置完營寨後須立刻回報(bào)，有(yǒ>®πu)事(shì)要(yào)與王平商量，馬∏₩∑谡一(yī)一(yī)答(dá)應。可(kě)是(shì)軍隊到(dào)了(le)街(jiē)<λ亭，馬谡執意紮兵(bīng)在山(shān)上(shàng)，完全ε←∏不(bù)聽(tīng)王平的(de)建議(yì)，而且沒有(yǒu)遵守約定将安營的(d✔φe)陣圖送回本部。等到(dào)司馬懿派兵(bīng)進攻街®✘(jiē)亭，圍兵(bīng)在山(shān)下(xià)切≈‌© 斷糧食及水(shuǐ)的(de)供應，使得 ≈(de)馬谡兵(bīng)敗如(rú)山(shān)倒，重要(yào)據點街(π§§jiē)亭失守。事(shì)後諸葛亮(liàng)為(wèi)維持軍紀而揮淚斬馬谡，并自(zì☆€)請(qǐng)處分(fēn)降職三等。
團隊紀律高(gāo)于一(yī)切，當别的(£♥φde)事(shì)情與團隊紀律發生(shēng)抵觸時(s↕•hí)，一(yī)定要(yào)以團隊紀律為(wèi)矛盾的(de)主♣↕¶&要(yào)出發點。諸葛亮(liàng)揮淚斬馬谡作(zuò)的(de)非常好(​Ω♠♦hǎo)，今天的(de)企業(yè)領導人(rén)必須學習(xí)諸葛&®亮(liàng)的(de)這(zhè)種做(zu↕&♣∏ò)法，必要(yào)時(shí)刻也(yě)必須揮淚斬自(zì•σ♥∞)己公司的(de)“馬谡”，這(zhè)樣企業ε<¥(yè)才能(néng)長(cháng)治παγ↑久安。

三、信任下(xià)屬，事(shì)不(bù)躬親

　　“出師(shī)未捷身('₩♣≥shēn)先死，長(cháng)使英雄淚滿襟&rdΩ↔∞quo;，諸葛孔明(míng)一(yī)生(shēng)事(shì) ☆‌§必躬親，積勞成疾，卒于軍中，終年(nián)54歲，雖業(yè)績彪炳>™£，卻始終未能(néng)為(wèi)蜀國(guó)培養出一(yī)些(xiē)象樣的(d★↑e)人(rén)才，最後落得(de)“蜀中無大(dà)将 ₽±，廖化(huà)做(zuò)先鋒”，≥♠→國(guó)家(jiā)大(dà)業(yè)後繼無人(rén ‌ε)的(de)結局。
當企業(yè)還(hái)在發展階段時(shí)，領導人(rén)尚可(kě) ∞↔σ事(shì)必躬親；但(dàn)是(shì)當企業(yè)越做(zuò)越大(dà)時(∞ ‌shí)，領導人(rén)的(de)事(sh↓•♦ì)必躬親就(jiù)問(wèn)題了(le)。到(dào)了(le>β)後來(lái)，諸葛亮(liàng)是(shì ₩☆)越來(lái)越操勞，軍中“二十罰$♣已上(shàng)皆自(zì)省覽”，諸如(rú)任免一(yī)個(gè"‍)縣官這(zhè)樣的(de)芝麻小(xiǎo)事(shì)，諸葛亮(liàng)也(yě)要(&✔¥♣yào)親自(zì)處理(lǐ)。事(shì)無巨細、親曆親為(wèi)、日(αΩ Ωrì)理(lǐ)萬機(jī)、“夙興夜寐”‌±。
作(zuò)為(wèi)一(yī)個(gè)企業(yè)的(de)領導人(rén)，最重要(y >> ào)的(de)是(shì)建立公司人(rén)才培養體(tǐ)系，網羅↑≥∞≈一(yī)批內(nèi)能(néng)幹之人(rén)，然後放(fàng☆ π₽)手讓這(zhè)些(xiē)人(rén)去(qù)幹，自(zì)己切忌不(bù)可(kě)事(®§shì)必躬親。

四、嚴格自(zì)律，以身(shēn)作(zuò)則

　　一(yī)次戰争途中，正值麥熟，操發号←<≥令“…大(dà)小(xiǎo)将校(xià♦✔←σo)，凡過麥田，但(dàn)有(yǒu)踐踏者，并皆斬首&he ✘≈×llip;”然而，曹操之馬卻被₽®•¶一(yī)斑鸠驚入麥中，踏壞了(le)一(→↑yī)大(dà)塊麥田。操立刻喚來(lái)行(xíng)軍主薄，拟議(yì)自(zì‍ δ)己踐麥之罪，并掣劍欲自(zì)刎，郭嘉極力勸住曹操，操便割發以代首，于♥∏→≤是(shì)三軍悚然。古人(rén)是(shì)不(bù∏∑)會(huì)輕言割發的(de)，因為(wèi)當時(shí)觀念認為(wè♦≥±∏i)頭發受之于天地(dì)和(hé)父母，神聖之至，若發與體(tǐ)相α'±(xiàng)離(lí)，則意味著(zhe)身(shēn)首異處或棄塵緣而去(qù)。
曹操“割發代首”，展現(xià‌∞γ☆n)了(le)領導者的(de)自(zì)律，落實法制(zhì)，再次驗證“以→←身(shēn)作(zuò)則，為(wèi)人(rén)典範&Ω☆rdquo;的(de)領導主題。
違法必究，将能(néng)有(yǒu)效地(dì)行(xí☆δ∑φng)使權力而實施對(duì)團體(tǐ)的(de)管理(lǐ)，這(z >δhè)是(shì)形成領導威望—個(g​★è)重要(yào)原因。尤其是(shì)領導自(zì)己犯的(de)錯(€←cuò)誤，更應該賞罰分(fēn)明(míng)。群雄逐鹿，曹魏&mdash‌";統，個(gè)中緣由，可(kě)以管窺豹。

五、胸襟豁達，寬容心态

　　曹操擊敗袁紹以後，原諒營中和(hé)袁紹暗(àn)通(♠<∏tōng)款曲之人(rén)：“當紹之強，孤亦不(bù)能(néng)自(zì)保，≈€ ∑況他(tā)人(rén)乎？”
這(zhè)是(shì)一(yī)個(gè)領導者必須展現©β€©(xiàn)的(de)豁達與胸襟。曹操是(shì)一(yī)代奸雄，他γδ☆α(tā)很(hěn)清楚的(de)指導，γ 如(rú)果要(yào)清算(suàn)和(hé)袁紹有(&σyǒu)來(lái)往的(de)人(rén)，恐 ±→怕自(zì)己的(de)手下(xià)有(yǒu)一(yī)半都(dō©'↔u)保不(bù)住。何況當時(shí)敵強我弱，有(yǒu)些(xiē)人(rén)¥λ不(bù)一(yī)定是(shì)勾結袁紹，可(kě)能(néng)隻是(shì)給自(z≈✘εì)己留條後路(lù)罷了(le)。
相(xiàng)反的(de)例子(zǐ)，周瑜雖然很(hěn)能(nén→∑≠ g)幹，但(dàn)心胸狹窄，諸葛亮(liàng)三次用(yòng)計(jì)，便把他(tā)氣死 ± 了(le)。
當然周瑜可(kě)能(néng)是(shì)小(x↑★↑↔iǎo)說(shuō)家(jiā)編出來(lá÷₽✘'i)的(de)，但(dàn)是(shì)£ €‍也(yě)從(cóng)反面說(shuō)明(míng)了(le)胸襟的(de)重要₹σ​(yào)性。
企業(yè)領導人(rén)也(yě)必須具備豁達的(de)胸襟，寬容的(de)心态，♠₹≤一(yī)定要(yào)開(kāi)闊眼界、開(kā↓≠∏φi)闊思路(lù)、開(kāi)闊胸襟，努力具有(yǒu)更加廣闊的(de♣σ)世界眼光(guāng)、強烈的(de)國(guó)際意識和(hé)為(wèi)大(dà)♣β™★局服務的(de)全局意識。

六、慧眼識人(rén)，任人(rén)唯賢

　　曹操收許褚時(shí)，“操下(xià)賬叱退軍士，親解其縛δ'♠α，急取衣衣之，…”曹操如(rú)此禮遇，許褚感恩戴德，&l₹≠‌®dquo;遂招引宗族數(shù)百人(rén)俱降。”曹操的(de)愛(ài)才是(sβ‌ ≤hì)真誠的(de)，明(míng)知(zhī)關羽身×<ε(shēn)在曹營心在漢，仍厚待之，結果損兵(×✘↑bīng)折将，放(fàng)虎歸山(shān)。賞識深入敵陣的§±(de)趙雲，便下(xià)令不(bù)準傷害，以緻于€≤趙雲殺出千軍萬馬。對(duì)于歸附之将，曹操皆容納之，甚至于連張繡再度來(lái)降♣♠，曹操都(dōu)能(néng)做(zuò)到(dào)不(bù)計(jì)前嫌，÷®ΩΩ反撫慰對(duì)方握著(zhe)對(duì)方手說(shuō)：“有(yǒ'↔u)小(xiǎo)過失，勿記于心。”
尤其對(duì)待投降過來(lái)的(de)人(rén)，曹操能(néng♣®∏)夠不(bù)忌前嫌，與自(zì)己原班人(α≠πrén)馬一(yī)視(shì)同仁，量才防守而‌¥✔用(yòng)，仁者用(yòng)其仁，智者采其智，武者任其勇，任天下(xià)之力，事(₹ ≤®shì)天下(xià)之歸心，所以天下(xià)三分(fēn)。
任何一(yī)個(gè)群體(tǐ)都(dōu)是(shì↑∞↔ )由不(bù)同性格、不(bù)同經曆、不(bù)同年(nián)齡、δ∞ε不(bù)同能(néng)力的(de)人(rén)員(yuán)組成，作(zε‌♦uò)為(wèi)最高(gāo)指揮官，曹操善于從(cóng)言談舉止交遊等等側面對™±≠(duì)屬僚予以了(le)解，用(yòng)其וδ長(cháng)防其短(duǎn)，使人(rén)各盡其才，能(néng)夠在特定的(de)背景下♣γ✔§(xià)特殊環境裡(lǐ)或者在某一(yī)場(chǎng¥©)具有(yǒu)特色的(de)戰役中發揮出其特别的(de)作(zuò₽₩)用(yòng)。善用(yòng)人(rén)者首>∏∏↔先善識人(rén)，而曹操目光(guāng)如(rú)炬，群雄并起，魚龍混雜(zá)中，∑✔曹操卻能(néng)獨指劉備說(shuō)：“今天下(xià)英雄₹↔©¶，惟使君與操耳!”操更能(néng)在孫權初₹★露頭角時(shí)感歎，“生(shēng)↔<↔子(zǐ)當如(rú)孫仲謀!”察已洞入之能(néng)實乃石破≈₽天驚。
對(duì)于今天的(de)企業(yè)領導人(rén)來(lái)說<β →(shuō)，一(yī)定要(yào)慧眼識✔≈人(rén)，任人(rén)唯賢。不(bù)論年(nián)齡大(dà)小(xiǎo)、資曆深淺±'©®、能(néng)力強弱，一(yī)律平等對(duì)待。這(zhè)樣才能(néng♣ σ‍)籠絡一(yī)批人(rén)才團結周圍，并且能(néng)使他(tā)們英雄™↕•有(yǒu)用(yòng)武之地(dì)♣±$↕。